
緣 起
十一月初,我和老同學惠貞通電話時,她告訴我:「十二月中旬要到員林蓮社打佛七。」當時我就跟她說:「如果我請准假的話,就一起去用功。」我們兩人雖然都學佛,但各自的因緣不同,平常除了偶而在法義上互相研究探討外,並不曾一起共修過,這一回她也沒有約我一起去。是我看她用功,而生起見賢思齊的念頭(若有見聞者,悉發菩提心)。我慚愧自己深信阿彌陀佛的大願、深信實有淨土,也發願往生西方,卻不曾真正用功念佛。雖然佛菩薩慈悲不捨眾生,但自己有信有願,卻沒有好好的行,如此懈怠、如此賴皮,也是很難交待的。
心路歷程
慚愧心生起,也鼓勵自己應該要好好的用功,但實際上是有許多難關要克服的。首先要面對的是:懶惰懈怠的心。我一直問自己:「真的要去嗎?要那麼辛苦嗎?在家不是很舒服嗎?為什麼要自討苦吃?」內心掙扎了很久,終於善法欲降伏了懶惰懈怠的心,下定決心要去打佛七。 緊接著來的是病,突然來的腸胃炎讓我十分的虛弱。病好了,這時有人跟我說:「禪七比較適合你。」又有人說:「何必捨近求遠?」又有人說:「………。」行前家人又交待:「不要太勉強。」這些關心的話語,其中的任何一項,都可以成為讓我打退堂鼓的理由。我只是要過七天清淨的生活,怎麼就有這許多障礙呢?再一次我檢查自己的心念,清楚的知道自己只是想要補作功課,而且好不容易才發心,怎麼可以輕易就退卻呢? 至於捨近求遠,並非近廟欺神,是另有用意的。我深知自己功夫不夠,離家太近,有可能中途落跑;再來認識的人多,即使禁語,心也容易向外攀緣。跑得遠遠的,跑到一個陌生的地方去,就是冀求萬緣放下,讓自己死心塌地的老實念佛。
超越疲勞
此次佛七每天十支香,早上四時起床,晚上十一時十五分安板,除了午休,沒有其他休息時間。這對平常不用功又少運動的我來說,其實是超出體能負荷很多。第一天,拜佛、繞佛、念佛、止靜,操練到中午,就覺得腰酸腿麻的。我貼上事先準備的藥膏,跟自己說:「你是志願入營,沒什麼好抱怨的。除了用功,別無選擇。」不知道是不是因為這樣的心念,竟然慢慢的漸入佳境。拜佛時,我就觀想佛光普照,至心的懺悔業障;念佛時,收攝身心,萬念歸於一念。將自己安放在相續不斷的佛號中,身心愈來愈柔軟,拜佛、念佛變成至高的享受,一點也不覺得辛苦。
生死無懼
早、午用齋時,法師除了帶領我們唱頌供養偈,還帶領大眾發菩提願:「願斷一切惡,願修一切善,願度一切眾生。」這些句子我不是第一次聽到,事實上前兩個願我老早就欣然接受,唯獨「願度一切眾生」這一項,由於個人習性使然,覺得眾生很複雜,不想找麻煩,是以一直無法真心發這樣的願。 佛七當中,主七和尚不斷的指導大眾觀想佛菩薩的大慈大悲,觀想佛光普照,觀想佛菩薩的不捨一切眾生。在開示中提到,只要你真的在用功,佛菩薩會有感應,會時時護念,讓你生也無憂,死也無懼。 我深深的歡喜,也十分的慚愧。身為一個佛弟子,當「學佛所學,行佛所行」,豈能挑三撿四或打折扣的呢?我衷心的懺悔,願今後把度化眾生當成自己必修的功課。
法喜充滿
遭遇如此殊勝的感受,當下我很歡喜自己的堅持。如果不是長期接受佛法的熏陶,如果不是對法有強烈的信心,如果不是求法的心很堅定,我豈能有智慧保持正念不受外境的影響呢?又怎麼會有機緣參與如此圓滿莊嚴的佛七盛會呢?感恩佛菩薩的慈悲攝受,感恩主七和尚上鑑下因法師的加持和教誨,感恩師友們長期的引導啟發和祝福,感恩逆增上緣的磨練與淬勵,感恩成就此次道業的諸善因緣。 為期日後能常時保持精進念佛,謹就記憶所及,將主七和尚的部份開示記錄如下,以為日後個人修學之依據和警愓。阿彌陀佛。
十一月初,我和老同學惠貞通電話時,她告訴我:「十二月中旬要到員林蓮社打佛七。」當時我就跟她說:「如果我請准假的話,就一起去用功。」我們兩人雖然都學佛,但各自的因緣不同,平常除了偶而在法義上互相研究探討外,並不曾一起共修過,這一回她也沒有約我一起去。是我看她用功,而生起見賢思齊的念頭(若有見聞者,悉發菩提心)。我慚愧自己深信阿彌陀佛的大願、深信實有淨土,也發願往生西方,卻不曾真正用功念佛。雖然佛菩薩慈悲不捨眾生,但自己有信有願,卻沒有好好的行,如此懈怠、如此賴皮,也是很難交待的。
心路歷程
慚愧心生起,也鼓勵自己應該要好好的用功,但實際上是有許多難關要克服的。首先要面對的是:懶惰懈怠的心。我一直問自己:「真的要去嗎?要那麼辛苦嗎?在家不是很舒服嗎?為什麼要自討苦吃?」內心掙扎了很久,終於善法欲降伏了懶惰懈怠的心,下定決心要去打佛七。 緊接著來的是病,突然來的腸胃炎讓我十分的虛弱。病好了,這時有人跟我說:「禪七比較適合你。」又有人說:「何必捨近求遠?」又有人說:「………。」行前家人又交待:「不要太勉強。」這些關心的話語,其中的任何一項,都可以成為讓我打退堂鼓的理由。我只是要過七天清淨的生活,怎麼就有這許多障礙呢?再一次我檢查自己的心念,清楚的知道自己只是想要補作功課,而且好不容易才發心,怎麼可以輕易就退卻呢? 至於捨近求遠,並非近廟欺神,是另有用意的。我深知自己功夫不夠,離家太近,有可能中途落跑;再來認識的人多,即使禁語,心也容易向外攀緣。跑得遠遠的,跑到一個陌生的地方去,就是冀求萬緣放下,讓自己死心塌地的老實念佛。
超越疲勞
此次佛七每天十支香,早上四時起床,晚上十一時十五分安板,除了午休,沒有其他休息時間。這對平常不用功又少運動的我來說,其實是超出體能負荷很多。第一天,拜佛、繞佛、念佛、止靜,操練到中午,就覺得腰酸腿麻的。我貼上事先準備的藥膏,跟自己說:「你是志願入營,沒什麼好抱怨的。除了用功,別無選擇。」不知道是不是因為這樣的心念,竟然慢慢的漸入佳境。拜佛時,我就觀想佛光普照,至心的懺悔業障;念佛時,收攝身心,萬念歸於一念。將自己安放在相續不斷的佛號中,身心愈來愈柔軟,拜佛、念佛變成至高的享受,一點也不覺得辛苦。
生死無懼
早、午用齋時,法師除了帶領我們唱頌供養偈,還帶領大眾發菩提願:「願斷一切惡,願修一切善,願度一切眾生。」這些句子我不是第一次聽到,事實上前兩個願我老早就欣然接受,唯獨「願度一切眾生」這一項,由於個人習性使然,覺得眾生很複雜,不想找麻煩,是以一直無法真心發這樣的願。 佛七當中,主七和尚不斷的指導大眾觀想佛菩薩的大慈大悲,觀想佛光普照,觀想佛菩薩的不捨一切眾生。在開示中提到,只要你真的在用功,佛菩薩會有感應,會時時護念,讓你生也無憂,死也無懼。 我深深的歡喜,也十分的慚愧。身為一個佛弟子,當「學佛所學,行佛所行」,豈能挑三撿四或打折扣的呢?我衷心的懺悔,願今後把度化眾生當成自己必修的功課。
法喜充滿
遭遇如此殊勝的感受,當下我很歡喜自己的堅持。如果不是長期接受佛法的熏陶,如果不是對法有強烈的信心,如果不是求法的心很堅定,我豈能有智慧保持正念不受外境的影響呢?又怎麼會有機緣參與如此圓滿莊嚴的佛七盛會呢?感恩佛菩薩的慈悲攝受,感恩主七和尚上鑑下因法師的加持和教誨,感恩師友們長期的引導啟發和祝福,感恩逆增上緣的磨練與淬勵,感恩成就此次道業的諸善因緣。 為期日後能常時保持精進念佛,謹就記憶所及,將主七和尚的部份開示記錄如下,以為日後個人修學之依據和警愓。阿彌陀佛。
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