逝水流年

回來看看，竟然有三年多沒關注「水月的天空」。

時間從不曾停下腳步，不經意間，就會從年少走過青年、中年，而進入老年了。

前陣子，老朋友病了，意識時而清楚，時而跳躍。這樣的他，讓人感覺很陌生。


心情多少會受影響吧！

很深刻的體會到：要把握當下，想作什麼就趕快去作！要珍惜身邊的親朋好友，和顏悅色的與他們相處。

不然有一天，病了，沒有力氣、沒有能力了，想什麼、說什麼，都是𢜟然啊！

禮拜阿彌陀佛文

一心皈命　阿彌陀佛 
願我臨終　自知時至 
身無病痛　心不貪戀 
意不顛倒　如入禪定 
佛及聖眾　手執金臺 
來迎接我　於一念頃 
生極樂國　花開見佛 
即聞佛乘　頓開佛慧 
廣度眾生　滿菩提願 

發願

願我臨終無障礙，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒。

願我臨終無障礙，彌陀聖眾遠相迎；
速離五濁生淨土，回入娑婆度有情。

每天讀一下這幾句話

1、每天早上醒來時，我們可以有兩個簡單的選擇，回頭去睡，繼續做夢，或者起身去追逐夢想，選擇權在你手上。

2、別在喜悅時許下承諾，別在憂傷時做出回答，別在憤怒時做下決定。三思而後行，做出睿智的行為。

3、時間就像流水。你永遠無法觸摸同樣的流水兩次，因為已經流逝的流水不會再來，享受生命的每個當下！

4、當你持續的說你非常忙碌，就永遠不會得到空間，當你持續的說你沒有時間，就永遠不會得到時間，當你持續的說這件事明天再做，你的明天就永遠不會來。

佛學66句震撼世界的禪語

—才看到第10條就已經平靜…

引導語：禪語主要指從佛門中傳出的精華語句，話語平樸，含意深遠，對人生思想等方面有著精神食糧的作用。由於禪語的文雅和雋永，常在文學藝術作品中得到應用。

下面就帶你去看看震撼世界的66句禪語：

1. 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

2. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

3. 你永遠要感謝給你逆境的眾生。

4. 你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

5. 當你快樂時，你要想這快樂不是永恆的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恆的。

網路笑話

活在這世上，有許多事不能講

因為這個世界的運轉方式，所以有些事情不能講。

有錢不能講，因為會被搶；沒錢不能講，大家怕你來借。
工作順利不能講，會被嫉妒；工作不順不能講，人家會覺得你能力不足。
運氣好不能講，會破功；運氣不好不能講，會被當成掃把星。
愛情順利不能講，走在路上會被很多人怨恨；愛情不順不能講，會被拉進無奈的單身俱樂部。 

至死方休. 心寬路更遠

我從來不知道自己能活這麼久

終生學習，至死方休.  心寬路更遠!

百歲佛學大師的精神養生法－松原泰道

松原泰道是日本的佛學大師，生於1907年。

我的人生是從50歲開始的

松原泰道說：我的人生是從50歲開始的。以我的經驗來說，五六 十歲是人生的轉折點，由此人生可分為兩：50歲前，是打基礎階段，在這個階段裡，我們往往為立足社會、養家糊口而疲於奔命，基本上是為別人活著；50歲以後，經濟基礎已經奠定，職責也已完成，這才到了實現自我、創造自我的最有價值的階段。

65歲那年，他發表《般若心經入門》，因說法精妙。一舉成名。從此四方講學，還年年推出新作品，迄今著述超過130部，成為日本佛學界的一個奇跡。松原泰道致力於推廣一種佛教生活哲學，把一般人難以理解的佛學經典與智慧寫成易於理解的著作，也把佛教 的理念活學活用，成為一套經世致用、充滿智慧的人生？。

戒老錄

曾野綾子

1.不要認為別人替你做是理所當然。因為“老”並非等於有權利要求別人“替你做事”。

2.老人既不是“頭銜”，也不是“資格”。

3.對親人也不要隨便說話，仍然需要保持適當儀態。

4.不要將自己所遭遇的孤獨、貧困、病苦與別人比較，因為你並非最不幸的人。

5.不要閒著沒事做就好管閒事，或論斷別人。

6.要建立自己的生活方式，少論斷別人的行為或者試圖變他人。

7.埋怨非但沒有一點好處，反而使自己更加自怨自艾。

8.要顯得開朗，即使心中並非如此。

9.老人的自卑會顯得庸俗，要盡力克服它。

10.做不到的事要放棄，不要勉強。

五蘊

經中曾說：五蘊像五個拔刀的賊，也有形容五蘊如毒蛇的，使眾生苦迫、輪迴在生死的也就是這五蘊。色是物質的，受想行識是精神的。生命的本質是剎那生滅、遷流不息的，五蘊身心也是因緣和合組織而成的，它沒有自主性，因而產生種種的苦。生、老、病、死、愛別離、怨嗔會、求不得、五蘊熾盛苦。

凡夫執著五蘊身心是我，或是我的。遇到苦就想要排除，遇到樂就會貪求或黏著，這是眾生的習氣，無可厚非。但今天我們來學佛，追求的是要減輕煩惱、改變習氣，使身心輕安，進而了生脫死、成佛道。我們還要繼續用無明來主導我們的生活嗎？

Katuner "Oror"